第三百零四章 死里逃生

我不禁的说了一句：“我是二十一世纪的青年，我才不愿意相信这些神神叨叨的东西呢，再者说我们也没有必要去研究这些，还是鬼王说的有道理，我们还是赶紧的找出口比较靠谱，我们的干粮实在是不多了。”

老爹点了点头，可是此时我们就好像是老虎吃天无从下爪，因为我们来的路，早已经消失不见，想要找到新的出口，那是难上加难。

此时袁纯清陷入了沉思，嘴里还在嘀咕道：“为何会发生如此怪事呢？”

我不可置信的看着袁纯清，随即在老头的肩膀上拍了几下道：“老头，赶紧找寻出口，我还等着回去吃羊肉泡馍呢！”

老头的视线在此时没有在安定公主的身上，确是在之前我们刚进来的那口大鼎之上。

“跟你们说句实话，就是一些大学的教授对于鬼魂玄谈，都不敢妄下定论，关于是否有阴间、是否有鬼神的存在，虽然说历来都是被科学界证据凿凿的坚决否定，并归为封建迷信。但是我身为二十一世纪的公民，我自然是拥护科学。但是我的另一个身份，却让我对于这鬼魂玄谈不由得信那么一点！”

老爹听完道：“半信半疑就成，没有必要信，也没有必要不信。只要光明磊落，即使有鬼又能奈何。”

“其实关于鬼魂玄说之谈，或许我们能够从一些外国人的眼光当中来一探究竟！”

袁雅静告诉我们，《易经》被誉为群经之首，不论是科学界还是玄学界，都极为推崇《易经》。

很多的科学家利用《易经》的解决了无数科学难题，外国的莱布尼茨根据《易经》发明了计算机二进制；物理学家根据《易经》预测并验证了负离子和黑洞的存在；甚至就连爱因斯坦的相对论也可以用《易经》阴阳相对统一观点进行诠释。

这口大鼎和大禹九鼎不一样，因为这口大鼎的身躯庞大，之前将棺材护在鼎下。

袁纯清看着大鼎上的铭文，竟然翻身翻进了大鼎之中。

我感觉雅静说的不无道理，易经》尚能如此轻易地解决科学问题。

我们为何不可用《易经》来看待，人的生死、鬼神、阳间阴间的问题呢？

按照有生就必有死、有人就必有鬼、有阳间就必有阴间。

这么说来，尼玛！

那鬼神是存在的。