第一百零五章 神灵降怒

扎巴卡告诉我们再走几十公里就能够看到一个鬼湖，这个鬼湖叫做央拉错湖。

扎巴卡告诉我们神灵若是怪罪放牧人的贪心，就会用神灵之力将那些牛羊控制，使得被控制的牛羊朝着鬼湖里边跑去，就像中邪了一般，前仆后继跳入鬼湖当中，丝毫不惧怕死亡！

我听完之后，觉得还会如此奇怪的事情，这不是耸人听闻吗？

在傍晚的时候，终于到了鬼湖，我下午听了扎巴卡说的关于鬼湖的事情，就有点害怕。

这扎巴卡还偏偏将我们露宿的地点放在鬼湖旁边。

两天之后，我们终于将所有所需的东西准备好，从阿里地区一个叫唐拉的小镇出发，我骑在牦牛的背上，才感觉到了属于西藏的那一份特有的情感。

我们起初走的是沙拉洁儿草原，在草原的天际有着茫茫的雪山，那和天地接壤的白色，是世间最为纯净的颜色。

三天后，我们还在沙拉洁儿草原上骑在牦牛，距离那些雪山越来越近。

但是扎巴卡告诉我们这才是开始，因为我们要穿过这个草原。然后翻过雪山，才能够算正式的进入阿里地区吗，这里还算是阿里地区的边缘地带。

我的老天呢？走了三天竟然还在边缘地带啊！

听完扎巴卡解释我才明白，原来藏民认为每一片湖都有一个神灵守护，会保证露宿牧民的安全。若是在草原上中间露宿，碰到狼就会很难对付。

但是藏族同胞也不是吃素的，几乎放牧的人家里都会制作几个金属的打狼棒，类似于咱们经常见到的双节棍，但是藏民手中的打狼棒确是可以一秒钟分为两节，左右手各握一个，先敲击用金属的碰击声来驱赶狼，实在没有办法的时候才会出手将狼的牙齿敲掉，所以说藏民多半都是一把打架的好手。

“如果说西藏是“世界的屋脊”，那么阿里则是“屋脊上的屋脊”。这里雪山延绵，湖泊空灵，若是苍穹古城在阿里深处，我一点也不怀疑。因为即使在阿里地区的边缘地带，还真正的未踏入阿里地带，我就感觉时光倒流100万年，就像进入史前混沌未开的世界。”周教授忍不住看见四周的风景感叹道。

扎巴卡告诉我们每年因为在阿里地区探险的人，死去的人不在少数。

因为阿里是探险者的天堂，是自由者所向往的圣地，但是真正深入阿里地区能够活着出来的人却很少。

郑松龄骑着牦牛在周教授的身边对周教授说道：“老周你试想一下，在一夜之间突然消失的苍穹古城，而象雄古国最神秘的地方就在于传说中的苍穹古城，它究竟是如何在一夜之间突然、彻底消失的。这其中就隐藏了一部分神话的色彩，现在种种资料表明，象雄古国很早就存在了，只不过由于记载太少，更加让传说中的苍穹古城蒙上了一层神秘的面纱。苍穹古城乃是在象雄国家建立的初期就已经修建的，至于象雄这个国家的建立时间，谁也没有能够给出一个合理的解释。”

我看着身后那茫茫的草原上边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵，心情极其的舒畅，就除了胸口有点闷，，扎巴卡告诉我这是正常的高原反应。

我呼吸着稀薄而纯净的空气，在感知中国最后一片净土，在这里没有和世俗接壤的共同点，唯一存在的就是纯净二字。

回过头去看，在我们身后远远的斜坡上的一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上边，牛羊那弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。

我不禁感叹道：“一切都是如此纯洁，这是世界上最接近天的地方，藏传几千年的文化在这片通灵的地方生根发芽！”