第九十五章 惠生
子龙戏谑心起,微一愣怔,笑道:“释家重修心,法师竟然迷路,莫非修心修得反倒乱了?”
那佛修听了子龙之言,眼角微抬,仔细扫了子龙一眼,却并不为子龙的调笑所怒,施施然唱喏道:“贫道迷得是路,施主迷得才是心!”
南北朝时,佛家弟子为能弘扬释家道统,不得已只好将释家冠以华夏本土宗教道家名义,故而也多自称贫道。
子龙听了一笑,忙接到:“迷心的尚知前路如何去走,迷路的却心无所向,岂不可笑?”
那佛修不由一愣,仔细拉梁了子龙一眼,施施然道:“迷心的所见前路,并非是路,迷路的心无所向,却处处皆是归宿,岂不可悲?”
正迷迷糊糊间,忽闻身边传来一声唱喏:“施主请了,可有些许干粮施舍,释家道修已多日未尽水米,搅扰施主休息,还请见谅!”
子龙听了,骤然醒转,起身来看,却见一长发中年,站在身边,合十唱喏。
南北朝时,释家弟子已在华夏大地扩散开来,南方重释,固有南朝四百八十寺之称,北地重道,只因当年太武帝拓跋焘制造了佛教一**难。
虽已过去不知多少年,但世家弟子吸取教训,欲在北地传教,多需将释家法理扣上道修的名号,故而在这草原上能遇到苦行僧人,也算难得。
子龙对此还算了解,看这佛修,虽一闪破旧,但尚算整洁,一路苦修,还能保此风度,必然也是律己之人。
子龙还待搭话,却见那佛修已然起身,双手合十道:“施主慧根已具,却被红尘纷扰,此去虽知前路几何,但执念太过,贫道与施主有缘,能得施主拨,幸之甚矣,但望施主早日破执,莫要被镜花水月所累,就此别过!”
也不多话,行囊中拿出馕饼两块,塞到佛修手中,见那佛修深唱一喏,坐在不远处,仔细地分开馕饼进食。
“法师何以孤身在此茫茫草原中行走?”
子龙一路上难得碰到个能话的人,此时遇到那佛修,忍不住攀谈起来。
佛修听子龙问话,从怀中抽出一张麻布,仔细将吃剩馕饼收了起来,取出一羊皮囊,微微啜了一口,抬起手,拭了拭微湿的嘴唇。
这一番动作下来,子龙看的真切,却并不捉急,那佛修见子龙耐心等待,神色间略显诧异,抬起头来,微笑道:“迷路而已!”