原始社会女王纪 第63节
热闹景象一直延续到12月中旬,才渐渐平静下来。
但俗话说的好:由俭入奢易,由奢入俭难。
这些战俘在沿河部落过了一年好日子,刚回来的几天,还沉浸在亲人团聚的喜悦中,没感觉到什么,但是住了几天以后,就感觉这里的诸多不适。
首先就是房子住起来让人很不舒服。以前没感觉,自从住过沿河部落宽敞明亮的大房子后,就感觉这里的房子不但从外面看十分矮小,里面也是阴冷潮湿,住在这种房子里都睡不好觉。
吃的东西也不行。不但分量不够,味道也不好。沿河部落那里通常都是把草籽磨成面粉,然后做成各种精致的糕点食用的,这里就是直接吃。沿河部落的兽肉有煎烤烹炸各种做法,这里不生吃就不错了。而且沿河部落的食物里还加上了各种调料,所以味道好的很。总之沿河部落的食物从观感到味道,都不是这里可以比的。
接下来就是收拾东西准备启程了。
不过相比于女战俘的义无反顾,有些男战俘的心情就矛盾多了,一开始他们也处于‘终于能回家’的喜悦中,但真到要走的时候,他们又开始不舍了。
因为沿河部落历来缺少男子,而这些战俘中男子又很多,从他们中挑选又不用花费兽肉,各个氏族当然乐得占这个便宜,所以有不少男子都被挑走了。当然这些男子也乐意找到沿河部落这么一个大靠山。雨文对此持欢迎态度,因为每年来求子的人实在太多,她的负担也很重。不过她也不是完全放任不管,要是放任这种事情发生,十有八和九还得重演河溪族那一幕,弄得自己想征兵的时候,无人可用。
于是她提出一条限制。
前文提到过,当年为了打发走众多求子者,雨文在狼巢里用青铜铸了一个‘命运之轮’,用它来抽取幸运儿。这回的新规是:只有有资格参加命运之轮抽奖的人,才能够挑选男子。
穿的也不好。这里的布很少,不像沿河部落的那么多。许多人都是直接穿兽皮、围草裙的。而且在沿河部落,衣服的品种多样,有冬天穿的厚衣服,夏天穿的薄衣服,还有春秋穿的适中的衣服。好在火神娘娘的心眼非常好,这回她们回来的时候,让她们把这三件衣服都带了回来。可是这样一来,虽然自己舒服了,却新来周围的族人不少羡慕的眼光。
衣食住都不行,至于‘行’,沿河部落有大船,想去哪儿,就去哪儿,这也是黄岩族比不了的。
不过在这些事上,雨文还是留了心眼的,她只是让这些战俘们干活,然后吃好滴、穿好滴,但不管是食物还是布匹的制作过程,这些战俘都是没机会观看的。
这样既控制了生育妇女的人数,又筛选了她们的体格。
尽管这样,战俘中被挑走的男子还是很多的。所以到了分离的时刻,就有许多人不想放,许多人不想走。但,雨文的命令不但对部落的原住民有约束作用,对战俘们同样起作用。总之是不想放的也得放,不想走的也得走。
所以在这些战俘离开的时候,阳台庄园和富锡庄园里又传来了一阵阵哭声。
不管怀着高兴或悲伤的心情,战俘们最后都踏上了归途。
从11月26日开始,就有战俘陆续地回到黄岩城寨。这是一件具有轰动性的大事,人们欢天喜地、奔走相告、抱头痛哭……城寨里到处都上演着亲人团聚的戏码。