第两百四十章：小结

这一幅字，已成为陈剑臣意气的伸展、意志的凝聚、意愿的寄托，一切精神的核心体现。

其地位，甚至已超过了《三立真章》。

如果说“三立”是一门儒家功法的话，那么《正乱贴》，就是陈剑臣通过修习该功法，而获得的修炼成果。

四十个大字，字字珠玑。读下来非常的淋漓尽致，畅快至极。

另外，近期时间，陈剑臣还想立言，但总因为某些精神层面上的原因，而没有成功。看来就算正气充足，立言也不是容易的事情，方方面面，要受到很多因素的干扰。

剑刃，剑柄，剑鞘，全部化形而出，真正形成了完整的形态。

在魂神世界内，这把正气凝聚之剑使用灵活自如，威力奇大，无奈的是，时至今日，陈剑臣扔没有正式突破“立功”之境，只跨出半只脚。固然能做到正气外放，但都是有质无形的，杀伤大减。

这一步跨不出去，始终是个大问题。

陈剑臣潜心研究过当下自己的泥丸宫世界，广阔的地方依然一片茫茫，看不见边际，而正前方则是那个青衫磊落的儒像，一有什么动静，当即便会现身出来，镇守心门。可惜依然是背面独立，看不见样子。

他的手中，右手执辟邪笔，左手拿着《三立真章》的卷轴。

除了正气，不得不说的是他还掌握有一门道术：《役鬼术》。

这门法术，结合正气，用来降服鬼魔邪魅，收为己用，可谓无往不利。然而天下之间没有那么多的鬼魅目标，或者陈剑臣可以改行去当个捉鬼天师，捉它几十年，或者能组成一支魔鬼大军也不一定。

这两样对于陈剑臣意义奇大之物非常灵动，当有邪魔外道闯入魂神世界时，两件宝物便会任由陈剑臣驱使克敌。

一直以来，陈剑臣觉得最为拉风的形象便是，右手提辟邪笔，左手持浩然养吾剑，然后《三立真章》在背后像一面旗帜般拉开，徐徐升起。

《三立真章》化为卷轴，收了起来，取而代之的便是陈剑臣立言大成时的作品：《正乱贴》！

“国之将亡，必有妖孽；荼毒天下，追惟酷烈；奈何奈何，号慕摧绝；读圣贤书，为何事学？正气不屈，浩然诛邪！”

四十个大字，字字大如拳头，笔画纵横间，自有光华流溢出来，熠熠生辉。