第71章 灵宝符法

画疯吴散樗所在的灵宝派，更提倡修道者应该不仅只求个人成仙，而应要借此帮助别人行善得道，普渡一切人。

可惜吴散樗心中对“画”的痴迷太甚，终无法“见素抱朴”。

皇甫风流的情况比他好一点，虽然也是寒气发作，但体内还有灵符。

吴散樗一时大意，被阴气所乘，及时丢弃了画轴之竹，免除了“导体”的状态，却来不及请符封闭、驱赶阴气。完全是靠自己的道术修为把阴气压在手上，渐渐得已要抵抗不住，阴气由手太阴肺经直上手臂天府穴。

此关一破，就会侵袭内脏。

画疯是道家灵宝派阁皂山传人之一。

符箓三山中，唯龙虎正一可以有居家道人，但也要守三厌等戒律。而茅山上清派、阁皂灵宝派，都要求出家修行。

这灵宝派，重视存神、诵经、修功德，但相对轻丹鼎法，对房中术更是贬斥；其符箓科仪却又接近正一道。

据说灵宝符法修炼成后，不仅可以消灾除病，更可召神役鬼，甚至上通天神，使修道者名登仙籍。道教的修炼从一开始，就是以成仙为终极目的，因为根据道教神仙体系，神是先天上尊，仙却是后天修成的。

但这修仙绝和目前网文中流行的方式不同。网文中基本是三大修法：杀戮、阴阳采炼、奇遇。其实这完全违背道家修仙的初衷。

所以他见皇甫风流到了近前，也不管对方寒阴发作，立刻说了一句话：“请两位丫头稍微避让下，我有话说。”

看来他这话，却只愿说给皇甫风流一人听。

符箓派修仙讲究“要当以忠孝和顺仁信为本；若德行不修，而但务方术，皆不得长生也”，而丹鼎派更是要先修“明心见姓之姓功”，后修命功以“修身济世，超凡入圣”，待“全精全气全神”后，才有可能臻仙境！

心为物役，是修不成仙的。

所以古来真正的地仙极少。

像靖康耻中受辱的宋徽宗宠信的神霄派道人、号称“通真达灵先生”的林灵素上城厌胜，竟遭到劳役袭击，谈何成仙？

无非是想朝种暮获，故求报无福之祠罢了。