第七百九十节：断了你的十指，再割你的舌头

儒道中人等于是让自己变成了战诗生灵，即便是手无缚‘鸡’之力的儒生，也可以拥有堪比武道强者的神力

所以在秦枫从后世带来《侠客行》作为战诗之前，任何儒者，只有到了半圣文位，才能够学习《破军诗》变成金甲武将。

所以，到了半圣文位，武道对于儒道的优势尽失，除非是品武脉的武道强者，如武帝，如剑神这般，才能对儒家半圣形成优势。

寻常的武道圣者，遇到儒家半圣时，一旦给半圣有时间召唤出战诗生灵，立刻就变成多打一的局面，即便战诗生灵不如真正的武道圣者强大……

但猛虎也怕群狼，双拳难敌四掌，就算能够贴身‘肉’搏，只要儒家半圣可以使出《破军诗》，就可以与武道圣者正面‘肉’搏。

儒武争锋

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这样一来，寻常武圣遇到儒家半圣，几乎优势尽失，除非偷袭得手，否则只有被吊打的份

寻常儒家半圣尚且可以在战诗的加持之下，更何况本就儒武双修的秦枫。

战诗加成下，化身为银甲剑客，等于让秦枫获得了介于儒与武之间的力量。

腾龙金笔化成的应龙，瞬间一个俯冲，秦枫的身影已是出现在了方运的身旁。

秦枫追上了他。

“轰隆”一声巨响，方运和秦枫在剧烈地对撞之后，几乎同时向后飞去

秦枫手中的腾龙金笔蓦地化为六爪金龙，稳稳托住秦枫。。 ．．

腾龙金笔内蕴应龙魂魄，这是任何文宝所不能比拟的优势，得到了应龙的加持，秦枫低吼一声，拍刀策龙，直接向着倒飞出去的方运斩杀过去

秦枫施展出的正是《侠客行》刀法最强杀招——十步一杀

《侠客行》战诗可以将秦枫变为白衣银甲的诗中侠客，在侠客状态下，任何使用者都可以获得力量加持，并可以使用《侠客行》刀法。